墨盒曾經是傳統文房中的重要文具之一，我們可以想像，古代的文人在書寫時，必先備硯磨墨，再提筆書寫。然而，如果出門在外之時，要隨時備齊文房用品，可就不是一件容易的事了。為了讓書寫便捷，於是古人想到，可以將墨先準備好，放入特製的銅盒裡，這樣不但攜帶方便，每個人各自的銅盒上也刻有不同的人物花鳥山水或書法，就成為一種優雅的美術工藝品，不但實用，也有收藏價值。
老北京琉璃廠中，曾經就有一家知名的圖章墨盒鋪，名為「同古堂」，自1912民國元年創始後，一共經營了44年，最後因為文房用品的演進，銅盒的需求不再，生意因而不復以前，最後才不得不歇業。
同古堂的銅製品，除了「黃銅墨盒」，還賣一種稀有的「白銅墨盒」以及「銅製鎮尺」，由於產品精良，因此可說是當時口碑最佳的優良商鋪。有人將白銅稱為「賽銀白銅」，因為是加了銀和錫的合金，質地光白滑潤，手感很好。以前各學校學生考試、畢業、運動會獲得榮譽時，學校都給會頒贈墨盒作為獎品；祝賀長輩長壽，也會致贈墨盒作為紀念品，並在上面刻上一些吉利的話。
同古堂主業是刻制印章和銅製墨盒，也兼營字畫古玩。由於店內師傅技藝超群，常引來許多名人在此談古論今、切磋技藝。像民國初年時蔡元培、胡適、徐世昌、段祺瑞、康有為等，都曾造訪過。清遜帝溥儀聽說同古堂的名聲後，也曾下詔令其刻制「宣統御筆」、「宣統之寶」等御璽，後來均成為傳世傑作。
與民國同年的同古堂，創辦人張樾丞的刀工名震一時，由於當時講究在銅盒的表面鐫刻各種圖案，包括繪畫、書法。張樾丞的功力了得，往往視銅如紙，以刀代筆。尤其，他的仿漢代玉雕游絲工藝刻銅，能使銅墨盒表面的圖案細如髮絲。他更把刻竹的刀法運用於刻銅，仿刻竹中的「沙地留青」刀法，刻出陽文花卉，極為生動古雅。
張樾丞的名號響亮之餘，各方的訂單也如雪片飛來，雖然他的工夫無人能出其右，但他的作品並不多產，因此現今若能見到傳世的張樾丞作品，甚至能有幸收藏一件，那可說是相當幸運的事了。張樾丞除了為人刻印，也為為官方與學術單位刻製印章，如北京大學頒授學位之章、中央銀行發行紙幣上的「中央銀行總裁印鑒」章，以及中國大陸的「開國之璽」，都是出於張樾丞之手。
1917年3月29日，同古堂曾為魯迅刻製兩方木印。魯迅在當天的日記中寫道：「從同古堂刻木印二枚成，頗佳。」魯迅從此與張樾丞熟識，常去同古堂小坐，一試成主顧的魯迅，前後4次去了「同古堂」刻印，數量有10枚之多。
說起張樾丞所刻的「開國之璽」，也有一個典故。某天，張樾丞正在店裡努力刻字，門外一輛黑頭車上下來一位身著軍服的中年人，此人是新政協籌委會常委會副秘書長齊燕銘，希望請張樾丞為中央人民政府刻制大印。張樾丞回家後，忙著查找古書、印譜，幾天廢寢忘食下來，最後畫出了4張大樣，包含隸、宋、漢篆、秦篆字體，稿樣被送進中南海之後，報請周恩來總理審定。周總理把稿樣送給毛澤東審看後，選定了「宋體字」的印鑒。
張樾丞曾將歷來所刻之印，輯為《士一居印譜》，包括「愛新覺羅.溥儀」、「蔣中正」、「何應欽」、「白崇禧」、「李宗仁」等政治人物的印章，也有「齊白石」、「張大千」、「溥儒」等國畫大師的印章。由此可見，張樾丞的作品，受到了普遍的肯定。
